알며, 동행하며, 바라보며..

 

신앙은 복잡한 체계가 아니라 방향성의 문제이며, 그 방향은 결국 세 가지 동사로 요약된다. 알며, 동행하며, 바라보는 것이다.

 

첫째, 신앙은 하나님을 아는 데서 시작한다. 여기서의 앎은 단순한 지식이 아니라 계시를 받아들이는 존재적 인식이다. 예수 안에서 나타난 하나님을 바로 아는 것이 모든 신앙의 기초이며, 하나님을 오해하는 순간 삶 전체가 흔들린다. 그러므로 신앙의 첫 단계는 ‘하나님이 누구신가’를 바로 아는 데 있다.

 

둘째, 신앙은 동행으로 이어진다. 하나님을 아는 것이 머무는 신앙이 아니라 삶 속에서 그분의 임재를 의식하며 살아가는 관계적 실존이 된다. 동행은 감정적 체험이 아니라 주권을 인정하는 삶이며, 자신의 길을 하나님 나라의 질서에 맞추는 지속적 순종이다. 앎이 방향을 정한다면 동행은 삶을 정렬시킨다.

 

셋째, 신앙은 바라봄으로 완성된다. 신자는 현재에 정착한 존재가 아니라 부활과 하나님 나라를 향해 열려 있는 존재이다. 바라봄은 단순한 소망이 아니라 존재의 미래를 규정하는 믿음이며, 모든 인내와 거룩과 충성을 가능하게 하는 힘이다. 미래를 바라보지 않는 신앙은 쉽게 현실에 흡수되지만, 부활을 바라보는 신앙은 흔들려도 무너지지 않는다.

 

계시 안에서 하나님을 알고,

임마누엘의 삶으로 동행하며,

부활과 나라의 완성을 바라본다.

그래서 신앙의 결론은 어떤 업적이 아니라 존재의 상태이다. 하나님을 아는 자리에서 시작하여, 하나님과 함께 걷고, 하나님이 이루실 최종 현실을 끝까지 바라보는 삶, 이것이 신앙의 가장 순수하고도 완성된 형태이다.